杂文的特点及分类

杂文（也称杂感），是一种简短的文艺性议论文。杂文的“杂”主要包括两个意思：一是题材多样，形式灵活；二是一般不系统、完整地论述一个问题，而往往是发表很有见地的片断感想或偶然一得。杂文短小精悍，活泼、锋利，常常以幽默、讽刺的笔法鞭挞丑恶，针砭时弊，探求真理，弘扬美德，剖析人生。
“五四”以来，杂文经鲁迅、瞿秋白等人的开拓与发展，已成为一种应用很广的文学体裁。杂文，还善于把深刻的议论同鲜明的形象结合在一起，或夹叙夹议，或议多于叙，或叙多于议，其形式灵活，不拘一格。
杂文主要有以下几个特点：
一、能直接而迅速地为现实服务。杂文作者无论是谈古论今，还是托物言志，都是针对当时的事实而发。它可以及时地无情鞭挞丑恶，抨击敌人的反动论点，也可以对刚刚萌芽的新生事物给予热情的支持。这也是鲁迅先生将杂文比作“感应的神经”的原因。
二、通过艺术形象的手段来进行议论，往往有诗的形象和诗的意境；同时，它具有政论性的特点，通过概念、判断、推理等逻辑形式来评论时事。
在一篇杂文中，所讲道理是形象的内涵所在，形象则是道理的生动体现。为此，杂文既能以理服人，又能以情动人，以形象感人。
如，鲁迅先生的《论“费厄泼赖”应该缓行》一文，就巧妙地把精辟的议论寓于诗的意境和诗的形象之中，是诗和政论文结合的典范之作。
三、譬事寓理，生动活泼。杂文往往通过某一事物来抒发感想，说明道理，即“譬事寓理”。其所譬的事物非常广泛，大到宇宙、天体，小到鸟兽、虫鱼和沙粒，使理寓其中，非常生动活泼。
如鲁迅先生写的杂文《一点比喻》，就以山羊总是充当绵羊的“带头羊”这一动物的习性，着重比喻和揭露了陈西滢之流妄图把青年引向逃避现实斗争的死路的罪恶企图。
从内容的性质上分，杂文主要有以下几种：
一、揭露和鞭挞敌人的杂文。这类杂文往往抓住敌人言行中的要害，加以无情地揭露、剖析和鞭挞，它如匕首和投枪，能给敌人以致命的一击。如在特定的时代，由于斗争的需要，鲁迅先生用杂文做武器，同敌人进行斗争，写出了大量的揭露和鞭挞敌人的杂文。
二、讥讽和批判错误言行的。这类杂文往往抓住人民内部的具有代表性的错误言行和错误思想，进行讥讽和批判，并指出其危害性，提出改正的办法。
这类杂文对错误思想的批判，并不像一般思想评论那样完整而系统，常常是抓住要害，进行鞭辟入里的简要分析，短小精悍，妙趣横生。
三、歌颂先进事物和先进思想的。这类杂文在对先进事物和先进思想进行歌颂和赞扬时，往往伴之以鲜明的形象，附之以诗的意境，感情真挚，议论精辟，虽然鲜明晓畅，却也耐人寻味。如陶铸先生的《松树的风格》一文，通过对松树的形象描绘和精辟的议论，热情赞颂了坚忍不拔、不避寒暑、朝气蓬勃、大公无私的革命精神和共产主义风格，极具教育作用，是一篇深入浅出、脍炙人口的优美杂文。

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